I'm kade    复制

凄凉的。

上课到下午回来，去书店买了课本，for MAT244。然后坐地铁回家。到了家里那站地铁站，心想，要去买土司了，于是打算去no frill's。于是想去家附近的另外一个no frill，因为那边是个相对大的商场，还有沃尔玛什么的。我记得离家里不远，还依稀记得走过去的路口在哪里，于是打算走过去。

 

很不幸的，不知道是走错了还是怎么的，简直是走到虚脱，才看到dufferin那条街。

 

先去沃尔玛买了一个很小的电热风扇，因为前面房客丢在这里的热风扇坏了，开了1，2分钟就会自动停掉，住在地下室总是暖气不足，阴冷无比，所以取暖的东西是十分必要。尤其是9月现在政府还没开始供暖气，就算等到供暖气的时间，暖气控制是在一楼，一楼要是没人，肯定关暖气，那样我地下室就很冷了。

前阵子刚搬过来，每天晚上很冷，睡觉也睡不着。我觉得，我需要一个取暖的东西。

这个电热风扇挺小的，＄14多，加税＄16多。

 

 

买完这个热风扇，去了旁边的no frill's，买了一罐1.36升的苹果汁，还有一袋土司面包，还有一袋提子还是什么的，不知道叫什么。

 

好重，我把热风扇装在书包里，左手提课本和文件夹，右手提苹果汁面包和水果。不知道怎么走到地铁站的，好重。

 

很昏死的就是，这时候6点多，正好是地铁里人群最拥挤的时候，虽然比北京好点，但人真是太多了。

 

很幸运的是我只要坐一站地铁，很快下了地铁，回家。

 

休息很久之后，开始弄博客。昨天试验了许多博客，最后还是觉得MSN space好，后来转用的搜狐博客也行。可是既然在搜狐博客打算搬家了，就不要回去了，而MSN space的话，以前用得也太多了，space刚出来还在测试阶段的时候，我就是忠实拥护者了，写了许久的博客，现在还是觉得不要回去msn了。

 

最终决定在这里安家，不知道慧慧喜不喜欢。

 

博客弄好了，已经晚上10点多，饿得昏死。早上起来就吃了鸡蛋，一天又没吃东西，在学校一直饿着。

 

去做了个红辣椒炒鸡丁，没了。

所以最终我的晚饭是：一碟炒鸡丁，一碗米饭。

坐在电视机前面慢慢的吃完了，吃了很久，总觉得吃不下，勉强吃完那一小碗白米饭。

 

继续来上网了，今天晚上要再试试软件，慧慧一直在催，唉，不知道能不能弄好。试试看好了，不过现在有点冷，去把那个新的热风扇拿来，嘿嘿

 

早上起来上网，笔记本像往常一样，才几分钟就啪的一声关掉了。

昨天还刻意清理了风扇，现在看来其实不是风扇的问题，于是打算去修，可是修电脑实在要太长时间了，还不知道要花多少钱。

一时间真是心碎，我亲爱的笔记本实在是让人心碎——在我泼了一杯咖啡在键盘上之后。

心一横，跑去了future shop，看到saby，那个印度销售员，和他聊了许久，最终决定买个笔记本。但昏死，整个package还包括一个免费的音箱，我说我不要音箱，我有一个同样的牌子的音箱，不要音箱的话可不可以给我个折扣呢？可是没办法，音箱是包括在里面的。

所以只好买了这个笔记本，包括这个免费的音箱——Altec Lansing.

saby给我提着电脑和抱着音箱，把我送到future shop门外，我说我还是打个车吧，于是两个人叫了个cab，把笔记本和音箱放在车后面。和saby说了thank you and byebye之后，上车，回了家。笔记本就不想多说了，倒是这个音箱，Altec Lansing VS4121，我以前的是2100。不知道哪个比较好呢？2100这个是两年前买的，价钱比这个V4121贵。

中午去唐人街买了油，酱油，醋，鸡肉，糖果，砧板，菜刀。然后去学校的书店买了课本，回家。

回家开始打算做饭，锅还是前房客留下来的很浅的平底锅，打算做辣椒炒鸡丁。昏死，做完了，怎么发现都没有油呢，可能是油放少了，然后，加拿大基本上都是电炉，所以大家都用平底锅，我记得我有一个炒锅，像中国那样的，如果要用这种炉子，应该去买个架子。打算凑合着吃，发现，怎么好像鸡肉都没熟呢？

撑着吃了几口，实在受不了了，好恶心。心想干脆把自己的那口锅拿出来，虽然不是平底的，但是应该可以用手撑着。

拿出来一看，高兴的要死，原来我的锅也是平底的，还很深，像中国那种炒锅，就是锅底是平的。这锅我一年多没用了，我都忘记了，我是在加拿大买的。

嘿嘿，把鸡丁又炒了一遍。想：我宁愿把它炒焦也不能不熟！结果，真的炒焦了。

现在去吃。

从no frill's回来了，走着去的，回来坐车，大概5站，6站的样子吧。去的是lansdowne街上的，在网上查到两家lansdowne离我家近

222 lansdowne或者900 dufferin

我强烈的怀疑900 dufferin那家可能就是以前坐地铁去的那家，那时候住在唐人街附近，坐地铁去walmart买电饭煲，发现那里有no frill's

一定是。

lansdowne这家根本就是人为用那种集装箱材料搭建起来的，不过里面好大好大，我去了多伦多这么多家no frill's，这家算是很大了，这一家有点像no frill和zellers的综合体，类似在中国看见的家乐福或者中国的沃尔玛吧。

买了

一个烤盘，＄1

一瓶一升的苹果汁，＄1.33

咖啡粉，＄4.49

咖啡cream，＄2.99

加税 GST0.06+PST0.08

一共＄9.95

今天上ECO324，2小时的课，我只呆了1小时就走了，实在是太无聊了，虽然是Hare的课。

跑去书店买书，看了看ECO324的书，好无聊哦而且基本上全是阅读，图片很少，这种课还是不要修好了。决定drop掉。

然后去唐人街买了一盒鸡蛋，一盒红椒，一些调味品。坐streetcar去地铁站。很不幸的，今天正好改路线，要到另一个地铁站去。只好跟着去了，想起来离韩国街很近，下了车就跑去买骨头汤了。

顺便买了一瓶饮料。一共＄7

　　　　多年的功利教育的辛勤培养，我一路顺当地走过来，发现完全的上当。我在成功的通过了一次次考后，最终都不知道我为什么要通过这些占距人生的考试，这个所谓的优秀学生只是在不停地让自己去符合那个“优秀”的外在标准来麻痹自己的虚荣心，而自己，那个真正的自己却一直没有存在过，没有发育过。

       我学的任何课程都无法帮我解决当时的苦恼，那么每天学那些微分方程又是为了什么？还去为了父母的微笑，人们的赞许吗？年年得奖学金的清华毕业生是了这么一个怪物：不知道自己要什么，也不知道生活是什么，对社会毫无接触，二十出头，可是见女孩子就一身不自在，会解各式各样的方程，却不能解决自己的困惑，硕士博士的路就在眼前，可是不知道还应不应该这样走下去，这状态难道就是我的追求？一个智商还不错的人努力多年就变成这样？这是一个问题，很早就有了，只不过太晚地暴露出来，我相信这样的问题依然将被很多师弟师妹们面临，我相信在清华依旧有很多像我当年一样的学生。当看到他们天真的讨论： G 2***, 托 6**，GPA 3.*, 学校名次Top **, 仿佛几年的辛劳就只为那么点数字，人生的终极标就是 go abroad. 我无法不为他们忧虑。这也是促使我写这篇文章的主要原因。

　　　　很多人没有对做研究的真正兴趣，但是用尽了精力去获得一个去国外做科学研究的机会，就洋溢在掩饰不住的喜悦里，甚至对人生毫无真正规划，对自己的兴趣一无所知，为出国而出国，那将在告别父老乡亲后去迎接苦闷的开端。香港的学生很实际，决大多数本科毕业就去赚钱，三十之间为结婚买房奋斗，如果告诉一个香港人说你二十八了还在读博士，他会觉得你很失败，可能是根本不会赚钱。而留下来读博士的香港学生，就是真的很喜欢作研究的人，扎实地做事，他们的认真让我们一批朝三暮四，心猿意马的大陆学生汗颜。

　　　　常有人问及香港的影视明星，可是到了香港就觉得那些人也只是打工仔，背后是更有影响力的老板，一旦老板不想捧了，明星就会很快消失，新人会取而代之。看到他们卖力地载歌载舞，其实也是生存需要，在商业社会里那是绝对的驱动力。香港的金融和资讯服务相当发达，在所谓第一世界里也算相当突出，可以很便宜的享受到信用卡，电讯，互联网服务，因此有些人在香港呆久了再回来反而不适应了，主要就是这些方面，当然还有其他制度等软件原因。

　　　来自发展中国家的人，难免在神情上都多一丝生存紧张，中国在海外的留学生尤其让人感觉到这一点。看不到出自内心的笑，连谈话时也似乎只有一个主题：今后有什么打算？每做一件事，都在问自己：对我有没有好处？

  　　坦白的说我自己刚到香港时就是这样，只觉得自己多么没着落，无根无底的飘在他乡，我要努力啊，绝不可浪费自己的任何精力，房子，车子，名誉，地位，还有漂亮老婆，我什么都要啊。要学最能给我带来利益的东西，去做最有利自己的事情，直到我成功。

　　　当时我就是这么典型功利，到现在我都想这样痛骂自己。

　　　数学指出函数的极大值往往在最不稳定的点取到，人追求极端就会失去内心的平衡,到时候就不难体会到数学原理的深刻。我很快让我的功利心理逼到无路可走了，对所学的东西怀疑，担心自己变成书呆子，对自己有信心，找不到真正的朋友，找不到让身心平静的乐趣，每天都在心潮起伏。最后我去找学生辅导员。愚蠢的诉说倒不多提了，不过我记得他大胡子的脸有了微笑，眼睛里放出宽容而温和的光。他告诉我觉的我很有意思，他第一次遇到这么坦白的学生。“那些东西有什么意义呢，你怀疑得很好。“之后就翻出圣经来，给我读某些章。

　　　　Everything is meaningless.竟是圣经里的话语。那是我看到的最为震惊的一句话，也是我后来觉得最深刻的一句话。中国人很难理解，对在功利教育里熏陶过来，缺少人格教育的中国学生，更无异于晴天霹雳。成绩，offer, 学位，这样那样的好处，每天拼命算计的东西有什么意义？假设你突然死掉，世界将会怎样？世界将一样绚丽，地球转的一样快，太阳系每天在宇宙中换一个位置。大海还是大海，波涛还是波涛，一样的花开花落，潮起潮落。你的亲人可能会掉眼泪，但是周围的人在三个月内将你忘个干净，那是你曾经那么在乎他们怎么看你的一群人啊。如果上帝存在，在他的眼里，你是多么可怜的小虫子，在活着的短暂岁月里，在最美好的青春里，都不曾快乐过，用尽心力去聚集一大堆外在和心灵没有关系的小东西，只是出于对未来的没有信心，小小的心灵在接近熄灭的一天还在发出那个愚蠢的声音，让你忙碌，让你忧虑的声音：我要，我还要。天底下充满了这样的小虫子，当一个离开了，又有一个来了，做着同样的事情，汹涌着同样的小小念头，受着同样的煎熬。于是上帝要感慨了：虚空的虚空，凡事都是虚空。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。

　　　　已过的时世代，无人纪念；将来的世代，后来的人也不纪念。

　　　　　------圣经 旧约 传道书

　　　　我不是在传教，当时的辅导员也不是在传教，但是让我立刻看到自身的渺小，物质追求的虚妄，内心的愚昧。看看资本主义的学生辅导，是不是比我们这边高明多了？马哲曾帮助过我们什么？

　　不要忧虑“不要为明天忧虑，天上的飞鸟，不耕种也不收获，上天尚且要养活它，田野里的百合花，从不忧虑它能不能开花，是不是可以开得和其它一样美，但是它就自然的开花了，开得比所罗门皇冠上的珍珠还美。你呢，忧虑什么呢？人比飞鸟和百合花贵重多了，上帝会弃你不顾吗？”

　　　　一个朋友告诉我，他在等美国 offer 的时候，常常梦到接到牛校offer, 过度兴奋到醒，更为郁郁，感慨 “但愿长醉不复醒”。这样的故事大家听了不会太惊诧，由此不难理解《儒林外史》中的进中举了。而得到offer的人到了海外，往往要经历更多的梦醒时分。

　　　　为什么活得这么累？生命本是如此美丽，连飞鸟和野花都可以尽情地享受上天的恩赐，而这些有高等思维的聪明人，却活活让思维搞得神情郁郁，哀声叹气。

　　　　常有人感叹西方人笑起来那么真实，那么出自内心，探讨起来，又归结到他们更有钱，他们的社会更发达。可我觉得那不是原因。原因就是他们比中国学生更接近飞鸟和野花罢了，更接近《阿甘正传》里的弱智罢了。他们更天真，相信那个万能的上帝会永不遗弃他，所以他们可以少想很多的问题，反而过得更顺利，在团队里表现得更凝聚，因为过分的私心是无法向大家共同的上帝交代的，他们可以很快做出一个Microsoft，一个Dell，但是大家可以看看中国的北大方正，联想，新浪，管理层一年的地震比台湾还多, 这么多年来，连冲出亚洲的野心都没有真正实现过。这难道不是上帝给西方人带来的好处，耶稣说信我就可以得救，不管这个上帝是不是虚拟的，但他在事实上填补了人性的巨大空白，人家的Microsoft 就证明了他的存在，正如计算机的虚拟内存，尽管虚拟，但事实上的作用是巨大的。中国学生总是怀疑这个看不见的上帝是否存在，更在私下里说，他对我能带来好处吗？其实中国人什么都不信，只信好处，从古时的考八股起，读书就是为了好处。因此，大家每天活在害怕没有好处的忧郁里，想靠自己小小的思维，在着巨大的世界系统里去谋取好处，上帝忍了泪水，背过脸去。思维的无奈我并不主张虚无，尽管我在上一篇文章里尽力去指出物质追求的虚妄。

　　   正如萨特认为，人生本是本无意义，但是怎样摆脱虚无却是有意义的。王朔的意义在于砸碎那些没有意义的假崇高，伍迪.艾伦的意义就在于不断指出人生的荒谬。如果一切都是那么可笑，我们怎样面对每天的24小时？但是活着就是这么简单，它只是一个过程，简单而自然地发生，以至于任何干扰和关注都是多余。就像飞鸟掠过天空，野花静静地开放。

      能把什么东西叫做现在吗？你能占有什么东西吗？一切的意义只在时间的流动的河中。就像一团火，哪个燃烧的过程才叫火，一旦过程停止了，火不存在了。人的思维在作怪,它是一个双面的东西，它不总是带给我们好处，虽然我们对它有那么多自信。思维在很多时候严重地干扰了那个自然的生命过程，它在想单个的状态好不好，值不值得，合不合规范，能给自己带来什么，所以我们很快变得不快乐，不安稳，再也无法享受那种自然的喜悦了，正像被摄像的人，他的表情立刻不自然起来。恐怖片里的鬼魂可能一直不曾出现，人们却开始牙齿打颤，是被自己思维折磨而已。

      学计算机的朋友肯定知道操作系统将一个进程悬挂起来的意思。人的那个蠢笨不堪的思维，凭什么要常驻内存？它那么长期的运转，又真正解决了多少问题？为什么不在必要的时候悬挂它，去享受生命的自然？明白这一点将改变你的生活，思维会使你陷入矛盾，很多时候它是多余的，用心去体会，甚至用毛孔去感受就足够了。当你不再判断，不再分辨，不再比较，不再权衡，你就立刻、和谐起来。“采菊东篱下，悠然见南山”。那时，还用考虑什么呢？“此间有真意，欲辩已忘言”，连言语都是多余，因为言语来自思维。佛陀的捻花一笑，详和的神情，虽静坐，似乎已飞跃世间一切，他坐在了那个生命的根本之上, 再也没有一丝的不和谐。

      太阳，大海，清风明月，鸟语花香，生生不息的物种，是多么大的恩赐啊，只在我们断暂的生命里才可以感受到，可是太多的人从不念及。他们将自己全部地交给了少得可怜的脑细胞，心灵交给了那个拙劣的 CPU, 时时刻刻在做狭窄不堪的运算和判断，所以才会长时间挣扎焦虑，只看到85分和90分的区别， 5000元月薪和10万年薪的不同，牛校和烂校的分辨。所以“郁闷”，“无耻”，“倒霉”，“不爽”，“急”，这样的词汇就开始在嘴边泛滥了，就像破电脑的出错提示一样多。

　　　　本没有打算再写很多了，关于人生的刨根问底本来就是沉重的课题，无异让学业繁多的学子们再怀疑自己，平添忧虑。倒不如多说点逗乐的事，每天多嘻嘻哈哈一阵。前不久见到北大的一个女生，说我前面介绍香港的文字很实用，后面的文章就越来越看不懂了，可以理解，并不是所有的人都要像我一样想这些问题的，特别是女孩，一天多说几声“挺好的”“好温馨哟”就算过得不错了，古今中外都不曾出过一个女哲学家。但是，这位未曾谋面的北大师弟在等我的续集，谢谢你，xmdl(阿扁鱼）, 我不愿让你失望这一篇是为你而写的。

　　　　我们看的人文书前面提到的女生就问我，在留学过程中最大的收获是什么，我回答是长了见识。就像在小地方呆久的人出来见了大海，这个收获大得很。所以我渐渐地学会了真正的谦虚态度，越来越承认自己所可以理解到的，可以认识到的只是这世界的太小一部分。在我的脑力范围外有太大的空间，从这一点来看，我们每个人都对自己有过多的自负，每天都在或多或少的干着作井观天的蠢事，争论着盲人摸象的争论。

　　　　清华北大的学生的人文素养，我想，很多来源于图书馆的人文书籍，因为喜欢读书的学生多半在那里搬书回来看。可是那些书多产于七十，八十年代，基本上是被一把姓马的刀阉割了的太监式的书，我不怕得罪人。怎么阉割法？举个例子，“总体而言，宗教是唯心的，错误的世界观，被统治阶级利用来麻痹被统治阶级的广大人民...”从此，你知道了这一点，你么读释迦，读耶稣，读老庄，都觉得如同太监一般阴阳怪气。在红色的年代里，马刀所向无敌，包括孔夫子到孙中山，从曾国藩到蒋介石，都少有可以逃脱的，因为他们有“阶级局限性”。

　　　 但是我到了香港，就看到了很多台湾的书，很多香港的书，原来这些书本不象太监的，甚至不比姓马的书少阳刚之气，可以读得让人忘食，哎，可怜它们的被阉。这些都是我以前脑子以外的东西，所以我立刻知道要谦虚了，人总是受着他的经历和环境的巨大局限，他甚至不意思到，没有选择地被限制隔离着。

　　　　耶稣呢，用我们的眼光看，他太失败了，没有妻子，没有儿子，没有房子，没有财产，没有地位，最后还要被钉死，他只是游走于四方去救助受苦受难的人们，他有余的眼光总是看到了世界的外面，因为他也到过更高的维度里。

　　庄子至今看来还是活得最浪漫最洒脱的中国人，他是超脱的同义词，他也是高维空间的蚂蚁。

　　去读他们，去体会那种来自另外一个维度的智慧的震撼，尽管你可能无法改变无奈的现实，但是可以深刻地改变自己，尽管无法摆脱沉重的肉身，依旧无选择地活在平面上，但是，心灵获得了自由。愿意升起你的心灵吗？

　　　　每个人都是独一无二的，而且我们永远只能是自己，卢梭说的，对于整个世界我微不足道，但是我对于自己确是全部。事实上我们只对于自己重要，如果我死掉了，没有几个人会在三年后保持对我的记忆，如果我痛苦，没有几个人会有真正的同情，因为太难了，每个人都无法了解我的意识。所以我们要独立，活着就是成为自己，那个独一无二的自己，去寻找自内在的完美与和谐，去实现句那没有选择的话： I am who I am。Simply because I am not and can not be anyone else.可是我们受教育，教育的目的就是教我们忘掉自己，去变成一个称为标准的人，不是这样吗？从小学起我们就要评三好，树标兵，学雷锋，学赖宁。老师总是看到我们的恶习，“你那样子不合行为规范，不可耻吗？”

　　　　到了大学，我们又自由了多少呢？我们依旧看别人，看典型，看所谓成功者，我们依旧活在要忘掉自己的标准包围中，去bbs看看，似乎所有人都统一了口吻，GRE 2400,拿了牛校offer, 签了著名外企，找到了ppmm, 牛啊，羡慕啊，爽啊, 历史走到了21世纪，北大和清华人只剩下一副面孔了，每年招了很多新生，最后就剩下了一个。

　　  比较是有意义的吗？作为一个独一无二的存在，作为自己的全部主宰，为什么要什么都和人家比才可以找到意义？为什么当别人考G的时候，我也一定要考，为什么考不过2200就要郁？为什么billgates 成功的时候，我也一定要学计算机？可是自己和别人是多么的不同，些不同难道可以在一些欲念的驱动下轻易的忽略？

　　崇拜是有意义的吗？明星是需要那样追捧的吗？中国的那支烂球队是需要那么多关注的吗？

　　当我们倾注希望的时候，他们借此赚到了更多的银子，活得更加嚣张，更加让我们失望，我们是在给富翁们献爱心，爱心那么多，为什么不献给需要爱心的更多的人们，为什么不献给自己，独一无二的自己？

　　当我们崇拜自己，热爱自己，追捧自己，关注自己，我们就都也是明星了。这样盲从将无法发生，起哄将无法发生，个人崇拜将无法发生。这个意义大的很，至少大跃进将不发生，文革将不发生，我们的经济有可能早三十年走上正轨，现在我们不需要拼命飞跃重洋，中央到地方的官员就不要象现在一样，在亿万人没有工作时还竭力吹嘘7％的GDP增长，就像阳痿的人，为了脸面，郑重地去声名.

肯定迟到了，7点30起来，刷牙洗脸什么的，然后蒸了几个馒头，又煮了一杯咖啡。

一堆事情下来，现在一个小时过去了。

赶紧出门~~~~~~~~~`

不过反正第一节课没什么重要的

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回家路上去了Loblaws，买了四筒卫生纸，一盒cheese，一袋toast，还有一个大特价的鸡肉package，分量很多，才＄6.89，打税＄7多，高兴得我真想唱歌~~~~~~~~~~ 所有一切加起来＄11多。

凌晨3点多，又起来了，时差还没调过来。其实这房间也还好，并不是那么冷的，估计是因为昨天我太虚弱，主要是晚上睡眠不规律吧，所以总觉得冷冷的。

和慧慧聊天，慧慧说她的父母都不希望她受委屈。我说，人不经历些磨难怎么会长大，你遇到挫折了，必然会思考其中的原因，思考过分析过之后，就会知道下次更应该怎么处理各种事情。总是处在被保护的一面，是不可能在思想上有更高觉悟的。人是在各种磨难的经历之中慢慢成熟的，不管有些经历是好是坏，你总能在其中找到意义，你的人生观，价值观，都会有比较大的改变。这样，才不会像以前一样，拘泥于身边的小事，拘泥于自己身上的琐事。你会更加知道什么叫做对将来做规划，什么叫做没有枉费时间。

慧慧似乎有点憔悴，心疼了。

其实慧慧还是个孩子，很像三，四年前的我。

憎恨啊

湿冷，好冷，外面热的很，地下室冷的要命。。。

十分的饿，出去寻找附近有什么超市，我记得这附近有loblaws和zellers什么的，于是带着背包出了门。

走了20分钟，特意拿手表计时了，果然看到loblaws。买了两盒muffin，巧克力的，还有三块巧克力，一包lays。共计＄7多。

回了家，走得好累，很困，很困很困。

傅佩荣先生是台湾大学哲学系教授，美国耶鲁大学哲学系博士，祖籍是上海。傅佩荣先生是台湾大学最受欢迎的教授，他的哲学原生课17年坐无虚席，是台湾哲学教育的基业人。傅佩荣教授还是杰出的演讲家，每年都举行200多场的演讲。傅佩荣教授的著作涵盖的范围包括哲学研究入门、人生哲理等等，他的著作有《哲学与人生》、《智慧与人生》等等。

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傅佩荣：

我今天谈的主题是很严肃的，我在台湾大学教书将近30年，有学生问我这个问题，就是人生有什么意义。这个问题很大，我的回答很简单，我说人生的意义在于理解。因为人活在世界上你要谈人生，其实你才刚刚开始，恐怕只是前面四分之一而已，那么你凭什么说人生整个说起来有什么意义呢。

学习哲学的第一课往往就要界定你所用的每一个概念，每一个名词，所以当你问人生有什么意义的时候，你首先就要问你所说的意义是什么意义。你听到这样的问话你就知道他学过哲学，他要跟你争论什么是意义。但是今天我们很简单地说，意义就是理解之可能性，你说一句话我了解就代表它有意义，不能了解就代表这句话没有意义，就这么简单。

但是谈人生问题的时候，你说人生有意义还是没有意义，等于说人生可以被理解吗。比如说各位今天晚上听演讲，听演讲这个事情恐怕是浪费一个晚上，恐怕是大家很值得的事情，但是至少要了解自己为什么这样做，不了解的话只听别人说你就跟着来，这个行动对你来说只是一种盲从的表现。如果你来的时候真的知道你为什么来，你想听听不同的意见，听一下年纪比较大的人，后中年时代的人，他怎么去看人生的问题，或者听一个学了一辈子的人，他怎么去思考这个问题，那么这样就代表你今天这个活动你自己了解。

人活在世界上有多少事情是自己了解自己为什么要这样做的？不多。

通常都是别人怎么做我怎么做，至少不要落伍，要跟上潮流。但是一定要等到自己问自己说，这个抉择我怎么做。比如说年轻的时候在校园里面碰到知心的好友，或者谈恋爱的时候，你要跟谁做朋友，这个选择性太多了，所以很难。任何选择都可能选错，选错的时候不能重来，因为时间一去不再回头。

很多时候就要问自己，如果自己没有了解自己是什么样的人，我怎么进行这一生呢。所以希腊时候的哲学家很强调一句话，这句话是刻在特尔斐神殿上面的，叫认识你自己。苏格拉底经常问人说你认识自己吗，所以我们就要想一下我自己是谁，拿出来身份证一看，我的名字是什么，我是哪年生的，我是哪里人，念什么学校，什么科系。但是跟你条件一样的人成千上万，我从耶鲁大学拿到博士，开始还以为耶鲁大学不错，拿到博士不简单，回国之后有位老教授第一句话就浇我冷水，他说耶鲁大学没有什么了不起，有成千上万的人念过。全世界有哪所有名的大学毕业生和博士不是成千上万，所以你只是很多人之一，重要的是你要做你自己。

人与人相处当然有竞争的压力，一个社会没有竞争就不会进步，但是竞争就是一切吗？任何一个人的成功恐怕都建立在很多很多其他人的失败上面。我在台大教学在课堂上讲过一句话，因为台大是台湾最好的学校，我说你们一个人考上台大，多少人在家里伤心、失望、痛苦，甚至自杀，所以你们有多大的社会责任。各位考上复旦也是一样，你进了复旦，多少人因为你进了复旦而不能进复旦。所以其中的失败、痛苦和后面的后遗症你都要负相对的责任。这就是为什么知识分子要有社会责任，因为社会上很多问题是我们造成的。

我们今天谈到人生意义的时候，首先还是要把这些概念加以分析。你要分析三个概念：第一个概念，生命是怎么一回事；第二个，人类的生命是怎么一回事，因为人与动物不一样；第三个，我这个人的生命要如何去实现它的意义呢？你这样自我拷问才不至于说人生有没有意义。答案就是两个，一个有，一个没有，这两个答案显然不能说明问题的复杂性，所以第一步要先说明到底生命是怎么一回事。

简单说，所有有生之物希望继续活下去，生命要求活下去是一个本能的需要。活下去有两个方式，第一个我尽量活久一点，好死不如赖活着，第二个我活不了的时候，我要设法繁殖后代。所有的生物都靠这两个方法生存和繁衍来使它的生命不断的发展下去。我们人类是生物之一，这是本能的需求，没有人可以否定这种需要，所以在这方面要达到一定的目标。因为我还是人，所以我就要接着问，人与其他的动物有什么差别？人作为万物之灵，他所灵的地方就是有理性，这个理性的特色在于凸显自我意识，有自我意识才有自由意志。我有自我的意识，知道我跟别人不一样，我才能说我们要什么样的选择，我要为这个选择和决定的后果负责任，负责过程里面我的自我生命得到落实。如果只做选择而不能为后果负责的话，我只是一个选择的机器而已，后果别人负责，但是不叫做我的生命。所以我们讲到人类生命的时候就要区分人类跟生物的差别何在，当然是在于理性。

很多人说宇宙万物里面固然是人有理性，但是也只有人会做出非理性的行为。那怎么办呢？我们要说，既使你做出非理性的行为，你思考着点的也只能是使用理性，就是人毕竟还是理性的动物。这个时候你就会问，那请问理性有什么特别的地方呢？西方哲学有一位代表人物叫做亚里斯多德，他的老师叫做柏拉图，柏拉图教了他整整20年，柏拉图首先是办理学院的，到现在为止学院这个名字就是从柏拉图所创办的学校来的。然后他毕业时说我爱我的老师，但是我更爱真理，就是说他老师说的东西不一定对，只要追求真理，老师说的都先放在一边。但问题是真理谁说了算呢？当我们对着麦克风的时候说的就是对的吗？

我们听听看亚里斯多德如何界定人生的意义，他说人最大的特色在于理性，所以人一生最高的境界在于用理性来关照。我们现在讲的理性，在希腊原文里称为关照，理性就是关照，而不是行动，行动是实践。你一旦行动就落实到某一个小点上，如果用理性就能做到全局，所以亚里斯多德说人生最高的境界就是用理性去思考和思想，不要付诸行动。有行动就代表有所追求，比如说今天为什么来，就是有所追求，有所不足，代表理性的运作条件不够。条件够的人就像一只鸟，在高高的树枝上观看这个事情，不采取行动，他设法理解这一切。这样的人生有什么幸福呢？我们今天会觉得很幼稚，很无聊，也不知道去赚钱，但是他最后自我拷问到，如果理性本身是一种观赏的态度，就是理性自然的内容，我透过理解掌握到所有的一切，但如果投入变化的话，变化是无限的，永远在现象界里面打转。这是一种解词。所以我们人做任何事都要问，这是我愿意做的吗？就算是别人叫我做的，如果我愿意做就有得有失，往往失去的比得到的还多，但是你选择的话就代表你的意志，你就要为结果负责。人的价值在于负责方面，而不是选择的过程。这就是人类生命的特色，在于用理性去思考生命应该有不同的安排。

有些人在这里就要问了，他说人类有一个问题，就是说会自杀。那么我们就要了解一下，除了人类之外其他的生物可能自杀吗？很多人说可能，比如有时候看报纸，它会写说在南极一群老鼠一起跑到海水里面，记者就说了，你看老鼠集体自杀。对，只要是自杀，不能跟集体连在一起，只要是集体往往牵涉到本能。所以如果我们说老鼠下海的时候，有些老鼠不下海，我们就可以承认这只老鼠有自我意识。动物还没有到自杀的条件，它是本能控制。古代有一句话，慧星现，鲸鱼死。天上出现慧星，鲸鱼就死掉了，因为慧星出现的时候改变了地球磁场，使鲸鱼的本能受到干扰，它本来要往海洋游，结果游到岸上，你怎么把它推到海洋里它都要回来，因为它的本能告诉他这个是深海，实际上却是陆地，因为它被慧星所干扰，一定要等干扰消失之后才会回到大海。所以，古代的资料和现代的研究可以对照起来，答案就是生物没有自杀的，只有人才可能。

无论在什么地方，人类的自杀都说是看透了，实际上不是看透了，是看错了。因为自杀是个矛盾的行为。什么叫矛盾？就是人类有一个本质，从前面延伸下来的所有都是帮助人们增加生命的能量，躲开对生命的威胁，只有自杀是矛盾的，自杀是选择取消自己的生命。你的自由是用来保护自己，让生命可以发展。结果现在用这个自由取消生命，所以是自相矛盾的，所以说看错了。

这就可以进入到第三个问题：我的人生有什么意义呢？宇宙万物里面每个个体都是不一样的，就是说宇宙里面没有像我这样的人。每个人都要告诉自己，我是独一无二的。双胞胎也不一样。我的生命到了一个阶段，比如说上大学，尤其是复旦大学这么好的学校，一旦上了大学，就要看自己我这个人有什么生命的特色，所以我们就要跟认识自己结合起来。你要问，我这个人的生命在历史上出现，是不是跟其他生命一样缘起缘灭，多一个你，少一个你没有差别，或者一个人走过一定要留下某些痕迹。

很多人说不能流芳千古也要遗臭万年，这不是我的意思。我要强调的是，人的生命有它的一种愿望，之后才能保持一种永恒的可能。除了生物上繁衍后代之外，有人希望在社会上追求不朽的名声，但社会上不朽的名声到现在没有任何的保证。比如说，有些埃及学家很喜欢研究埃及金字塔里面的很多坟墓的材料，结果有些专家研究了一位埃及女王坟墓的材料，一块墓碑上面的材料，他们研究了好几年，最后终于得到答案，上面原来是一堆闲话，女王也是要说闲话的。研究了好几年才研究出来，原来别人讲的是八卦新闻。所以，我们就要问，如果一种文明整个毁灭了，这样的文明多的很，根据英国历史学家汤恩比的研究，历史上曾经出现的文明至少有20多个，能够留下来的很少，大部分都是经过四个阶段，兴、胜、衰、亡，文明的发展和个人生命一样有生老病死，只有一个文化是例外的，就是中华文化。很多人跟我说，现在我们开始推动重新去了解传统文化到底有没有意义，这个就是汤恩比所说的，他知道我们这个文化生命力很强，强在什么地方，你有儒家、道家这些传统，后来也配合了佛学的发展。那么这种文化的力量，你平常个人生活没有感觉到，但是长期下来就发现它的力量一直存在。你不要孤零零的说我是一个人在天地之间，前不见古人，后不见来者。我们这样的个人就要在文化里面找到自己的定位。

上午十点左右，给房东打了电话，可以过来搬行李。

这些行李很少，就是下飞机带的东西，一个行李箱，一个旅行包，一个书包，一个笔记本电脑。其余的行李都在朋友那边，明天再去搬过来。

房东是个话少的人，很不巧，在换浴室莲蓬头的时候，他发现我会抽烟。我知道房东都不喜欢房客抽烟，他让我戒掉，不然就去外面抽。

地下室冬暖夏凉，我坐了一会，感觉果然是湿冷，这样容易得关节炎，我的右膝就是三年前住地下室得病的。

找到房子了，又是地下室。

记得2003年－2004年之间住了一年多的地下室，那时候的房子在lansdowne，每天暗无天日，阴冷潮湿，灶都是坏的，冰箱是生锈的。没有窗户，打开门走到地面上还要经过一条狭长的小道。都想不起来怎么会在那样的环境中考完托福的。

这次的地下室比三年前好，有窗户，灶是好的，冰箱有点绣，地面的小道也算干净，不过潮湿不潮湿就不清楚了。要住了才知道。卧房还算大，所谓的厅其实就是厨房，很小，不过我只需要个卧房就行了，以及不用share厨房厕所。

多伦多的房价确实高，物价也不低，别的城市的朋友总说你们多伦多那么贵干吗还呆在那里。我也不知道为什么我始终坚持呆在多伦多，但是我想我真的喜欢这个城市，我喜欢多伦多。像是第二故乡似的。

明天可以搬过去了，到时候拍几张照片。老婆你要看哦，也许你来多伦多之后我们就住这个地方，虽然条件差，但是价钱已经很好了而且厨厕自用，不要和别人共用的。

但是老婆，这里离唐人街有段距离，买菜不方便，不过离洋人的那几个有名的大超市不远。以后你可以让我在回家的路上去唐人街买菜回来呀，或者你也可以去洋人超市买烤火鸡腿嘿嘿。

我忽然觉得其实我租房子不用太考虑周边是不是有银行菜场什么的，因为我大学旁边都有，我每天上课都要走过这些地方。

老婆，赶紧来吧，如果这个房子你不喜欢，我们再搬。

十分的睡不着，不知道是没倒过来时差还是因为太饿，飞机上东西太难吃，基本吃了两个小面包。现在房间里有点冷，多伦多果然比北京冷，比长沙冷。

桌上摊着隐形眼镜镜盒，框架眼镜，护理液，手机，三本《milk》，相机，mp3，手表，钱包，ESSE，风油精，戒指，慧慧的照片，小粉。

十分的希望天快亮，这样可以早点去把行李里面的东西拿出来，手边没有毛巾没有拖鞋没有牙刷，似乎都要穿着衣服睡觉，因为被子床单好像不怎么干净。

但是买报纸找房子搬家也不是一天就能完成的事情，不如明天去711买条毛巾好了。

十分的想你，小粉也想你。

总的来说还算顺利，但在北京机场竟然在候机厅等了9小时，飞机居然延误9小时，从上午一直等到晚上9点。

加航给了两张免费餐券，在机场二楼的BISUN餐厅。

飞了十几个小时终于到多伦多Pearson机场，坐出租车到了住的地方，找别人借了条网线，上网。

明天要早起，去UT那边，去以前的房子，放行李的地方，还有去买报纸找房子。

心情又平静又迷茫。

把小粉拿出来，放在桌上，还有慧慧的照片。

不知道慧慧现在怎么样，已经算不清楚中国现在的时间了，是不是慧慧已经上了火车，或者她正在去火车站的路上呢？或者说已经到了家呢？不知道顺利不顺利，不知道在火车上睡得好不好。

唉，赶紧去把手机开通吧，我都联系不到你啊~~~~~~~~~~~~~~~~

　　　　我们，是一个尚义轻利的民族。中国人一直是为了某种自己未必真正明白的主义而活着。

　　　　于是，中国人，不能在没有目标的生活中活着。而这个目标，可以是工作，可以是理想，可以是金钱，可以是孩子，可以是老人……但是，唯一不可能是的，就是自己。

　　　　中国人，可以很委屈的活着。可以是工作上的极不顺心，可以是婚姻上的勉强维持，可以是人际关系上的强作笑颜，可以是所有欲望的极端压制，可以是为了一个所谓的户口……哪怕牺牲自己一生的幸福，也在所不惜。

　　　　中国人，可以过异常艰难的日子，但并不能安贫乐道，他所遭受的一切不幸，必定有一个近乎玩笑的借口；中国人，可以把高官厚禄当作成功，中国人可以把身家百万当作理想，中国人可以抛却天伦之乐四海飘荡，但是，中国人唯一不认可的成功——就是家庭的和睦，人生的平淡。

　　　　于是，一个有着五千年文明历史的国度，把爱国、崇高、献身、成功、立业的情结推向了极致——他们要么在大公无私，其实是舍本逐末的漩涡里苦苦挣扎，要么在肩负重任，其实是徒有其名的怪圈里受尽折磨……唯一遗漏的就是自由和自我。
　　
　　　　人的一生，到底在追求甚么？

　　　　有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上， 看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多？墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。

       美国人再问，你为甚么不待久一点，好多抓一些鱼？墨西哥渔夫觉得不以为然: 这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干甚么？墨西哥渔夫解释：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢！

       美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙！你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那经营你不断扩充的企业。

       墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢？美国人回答：十五到二十年。墨西哥渔夫问：然后呢？美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！然后呢?美国人说：到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他?！

       墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗？

       人的一生，到底在追求甚么？...

晚上和慧慧一起去超市买菜。

一个双肩背包装得满满的，还提了几大袋东西。走回来的路上，和右手和慧慧的手牵着。忽然……慧慧大叫一声：“啊！！！！！！！！！！！”然后一秒内跳开N米远。我被慧慧吓一跳，非常迷茫的看着她，慧慧喊：“你背包里的相机呢！！有小偷！”她边说边伸进我背包往里摸。

相机还在，我回头看了看那个小偷，然后赶紧安慰慧慧说：“别怕了啦，都走了。”慧慧好像已经吓得魂飞魄散了，我知道慧慧最怕小偷，只好等她慢慢平静，再给她讲解“小偷的不可怕性质”。

一路上慧慧都处于惊吓状态，拉着她去菜场买了点辣椒，还有早上做三明治的生菜，再去家附近买了包烟，回家了。

回来吃了一串葡萄，两个人再吃了一整只鸡，又吃了一串葡萄，然后一瓶啤酒，再吃了些零食……

慧慧忽然又想起“一个好吃的东西”——酸奶……

继续看TVB的《潮爆大状》……

和慧慧坐车去宣武区那边了，目的就是去吃路边摊。

是个极小的店，非常破旧，脏兮兮的那种，在店外找了个桌子，布满了油腻。坐着，要了10串羊肉串，3串牛板筋，和一些麻辣烫，还有一瓶啤酒一瓶芬达。

吃完了，又要了10串羊肉串和1串鸡翅，1串牛板筋。

又吃完了，又要了10串羊肉串和1串鸡翅，1串鱼。

又吃完了，于是再要了10串羊肉串。

所以综合起来，吃了40串羊肉串，4串牛板筋，2串鸡翅，1串鱼，1碗麻辣烫，1瓶啤酒，1瓶芬达。

羊肉串吃得太爽了：）

嘿嘿，慧慧不疼了，晚上一起去超市买了面包，还顺手吃了些小零食：）看，我买的药就是有用：）

希望明天慧慧也没事，初步我们决定要去宣武区吃路边摊，估计坐车要一小时多。

上MSN，同学说马上要回国了，不知道能不能在北京碰到。可惜我也要回加拿大了：（